#国学#“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也”。在北方有一个太阳永远照不到的地方，无边无际，水深而幽黑，我们暂且叫它北冥，在北冥里边住着一条大鲲鱼，这个大鲲鱼有多大呢？没有人亲自去量过，所以不知道有几千里大。在这里，庄子用“北冥”比喻玄冥大道，也就是黯钝的、不堵心性的光明境界。而“鲲”则是比喻人的精神，也就是我们自身的心，没有得道的凡夫俗子，他们成天患得患失，争名夺利，尔虞我诈，生活在极端痛苦之中，根本就谈不上逍遥二字。
庄子“化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也”。这大鲲鱼是鹏的幼虫，就像小蝌蚪是青蛙的幼虫，孑孓是蚊子的幼虫，茧是蝴蝶的幼虫一样，经过不断地努力，不断地蜕变，最终物化成了大鹏。这只大鹏的背不知道有几千里大。说到这里，我想起了破茧化蝶的故事，这个故事大家并不陌生，我就不再赘述。
“鹏”在这里我个人的理解是得道后的精神境界，得道前和得道后的精神境界肯定是不一样的，要想达到庄子所说的“鹏”的境界，就要通过自身的不断努力，不断完善自身的修养。
庄子在宇宙中，人的精神是无拘无束的，心是最大的，也是最小的，人的精神如何变化想怎么形容就怎么形容，一点都不为过。
“怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥”。这只大鹏鸟突然之间就像发了脾气，气就充满了全身，于是它张开双翅，飞向蓝天，他的翅膀实在是太大了，就像乌云遮住蓝天一样，让整个天空都黑了下来。而大鹏鸟要起飞也是要有条件的，等海动风起的时候，大鹏鸟借着飓风的风力起飞，最终迁徙到了南冥。在这里，庄子用“不知其几千里也”“垂天之云”“海运”等来比喻人的精神世界的变化与超越。
大鲲鱼“南冥者，天池也”。大鹏迁徙到了南冥这个地方，庄子他老人家没有明说具体在哪里，只是一个非常非常大的池子，姑且叫它天池，这个天池可不是长白山的那个天池。
“南冥”我个人的理解是指得道后的境界，不被世间万物所束缚，做到随心所欲，逍遥自在。“天池”按照字面意思理解就是天然的大水池。实际上，到了这里，大鹏鸟依然没有做到自由自在，随心所欲想去哪里就去哪里，他要想遨游在浩瀚的宇宙中，还得借助大自然的力量，否则无法起飞。
大鹏鸟在这里，庄子用到“北冥”“南冥”“天池”，说明只是境界的高低不同，世间一切都不可能超脱自然规律，所以我们无论做什么事情都得顺应自然规律，并且遵照自然规律去办事，最终达到人与自然的和谐共处。
同时，庄子在这里也告诉我们，要想成为逍遥自在之人，就要耐得住寂寞，抛弃私心杂念，不为物欲所左右，经过长期的不懈坚持，才能从量变到质变，最终超越自己，然后再借助自然界的力量，自由自在地翱翔于自己的精神世界中。
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