当日是乙未年玄月初九重阳节，在重阳节的漫溢习俗中，登高从来都是最重大的一项行动，这是从何而来的呢？
传布宽泛的一种说法是《续齐谐记》中，一个名叫桓景的人在玄月九时登高山，饮菊酒，以此避过了一场祸害。由此看来，登高的习俗首先多与避灾除厄的迷信传闻相关。
在前人的眼中，登高有非常的意义，高处由于与天对比近，倘若需求与天换取，就要登高。古代有好事的帝王都要到被以为是天下最高的泰山进行封禅大典。
后来宗教的象征慢慢淡化，登高又成为墨客们表达诗情的一种方法，留住了“辽阔落木萧萧下，不尽长江滔滔来”（杜甫《登高》），“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”（王安石《登飞来峰》）如许的诗句。
当日咱们能够以“高”为引，来谈谈正邦的项目。
正邦往常效劳过的客户，以高度而言，大部份都散布在海拔米如下，这也是华夏都会最稠密的地带。
不过往高处望，能够看到在航行在海拔米高空的东方航空、四川航空、喜马拉亚航空。
但以大陆上论，正邦效劳过的海拔最高的一个项目，也便是当日要讲的，是海拔米的长白山。
长白山，是寰球仅存的三大原始丛林板块之一；
华夏朔方古文化滥觞地；
朔方多民族、多文化发源地；
秦从前称不咸山，意为有神之山；
金代女真人崇奉为“兴国灵应王”，视长白山为“龙兴之地”；
清代则尊封为“长白山之神”
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长白山占有雪山
温泉
天池
丛林、泉水
该怎么把这些统一到长白山的标识打算中呢？
咱们把长白山占有的果然文化因素施行归结
归纳出长白山的品牌中心定位是“北国圣山”
和雄壮、奇美、神圣的气质定位
终究计划浮现
长白山标识
标识图形融入长白山英文首字母“c”、“b”、“m”和中布告法“长”“白”“山”
标识打算中呈现出长白山七种不同的面貌
火山汹涌汹涌之势
水之高峻——三江之源
山之雄魂——点睛天池
龙之神魂——圣地长白山
山脉之恢宏——龙兴之地
松之伸直——山之傲骨
四时盛景——奇林鲜果
标识观点评释
“凝水火铸神魂之山，绽果然蕴本藏龙之精力”
状态一形多意，将火山暴发的汹涌汹涌之势。三江泉源的高峻，长白山点睛之笔的天池，连接升沉的长白山脉，龙兴圣地，松之傲骨，山之盛景精巧果然地合并到一个全体状态中。以翰墨流转的样子，呈现长白山山体的层峦叠嶂、瀑布江泉的驰骋声势以及火山暴发的翻滚“熔岩”
使长白山原始、朴素、苍劲有力的声势流露无遗。
色调与外型将“山、水、火”三个与长白山最根源的元素相合并。蓝色既能呈现冬天山之壮景又能揭示夏令风凉怡人的圣地之意。
VI打算
实践运用
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