故事十一：水且犹可以忠信诚身亲之，而况人！
前一个故事讲到国家社会治安怎么治理，社会治安治的主要目标是人，那么作为社会上的单独的一个人又该怎样为社会的和谐尽自己的力？
孔子从卫国回到鲁国的路上，在山东河梁这个地方停下休息。看到河梁这个地方，有一个大瀑布，水从几十米的高悬崖直泄而下，在下面形成一个潭，在水的冲击下形成一个很大很大的漩涡，在这种潭里不要说有没有鱼，就是比鱼鳖更大的鼋鼍都无法生活。
鼋（大型龟类）这时看到有一个人在岸边准备下去游个泳，估计是个极限挑战爱好者。孔子就派人去阻止他不要下去，说：你知道这个潭有多危险吗？水生生物都不能在这里生存，恐怕在这里游泳不太适合吧！这个人一听不在意，咚！就跳下去了。跳下去后在水里游了几圈，很轻松的就出来了。于是孔子问他：这么惊险的漩涡你是怎么做到的？是有什么游泳的诀窍吗？还是说你有超能力？一般人掉进漩涡被卷到水底很难游上来的，你为什么可以来去自如？
长白山天池瀑布（笔者拍摄）这个人说：当我跳下去的时候就忘了我自己了，也忘掉了水；身心跟水合一了，不抗拒，顺起自然，水怎么转就怎么转。等出来的时候也顺水性自然之势，就转上来了。以忠信、信任水性、忘我的态度，使心跟物两个合一，没有半点私念，就是这样没有什么超能力。孔子一听借这个人一番话告诉他的学生们：水是个物质的东西，人跟物质相处只要忠信，人跟物质两个可以合一，就是神通了，无我无私。水尚且可以忠信，如果以此来对人，对社会、对国家、对天下、不论是做一个带兵的、或者是做一个教学生的、或者是做一个工商界的主管，只要忠信、诚信处世，物都能够转变，何况人呢！——《列子臆说》
水性（爱干净，笔者老家的小河）孔子自卫反鲁，息驾乎河梁而观焉。有悬水三十仞，圜流九十里，鱼鳖弗能游，鼋鼍弗能居，有一丈夫方将厉之。孔子使人并涯止之，曰：“此悬水三十仞，圜流九十里，鱼鳖弗能游，鼋鼍弗能居也。意者难可以济乎？”丈夫不以错意，遂度而出。孔子问之曰：“巧乎？有道术乎？所以能入而出者，何也？”丈夫对曰：“始吾之入也，先以忠信；及吾之出也，又从以忠信。忠信错吾躯于波流，而吾不敢用私，所以能入而复出者，以此也。”孔子谓弟子曰：“二三子识之！水且犹可以忠信诚身亲之，而况人乎？”