故事一
在长白山地区流传着这么一个美丽的传说：很久以前，关东的大地上没有一条大江大河，
生活在这儿的动物饱受干旱的折磨。王母娘娘知道后，就派了七仙女降临凡间，凿开了长白山天池，放出了一流清清的碧波，形成一条瀑布，流成了二道白河，救活了鸟兽们。可不料凿天池的任务过重，完工时，七仙女都累倒了，正在这时，从森林里跑出来了一只梅花鹿，来到仙女面前，只见它泪眼婆娑，一派悲痛的模样。只见猛然间，它一头向石坨子撞去，撞断了角，口含茸血喂仙女饮用。七仙女得到了鹿茸的滋补，转眼间就变得精神焕发，辞别这只梅花鹿后及时回到了天庭。
故事二
从前，有三兄弟，父母死了以后，他们就分了家。老大为人尖刻毒辣；老二为人吝啬狡诈；老三为人忠厚老实、勇敢勤劳，受到人们的称赞。
有一天，兄弟二人相约，一起去森林里打猎。老三勇敢地走在前面，老二胆小走在中间，老大怕死跟在后边。
走着走着，树林里发出了一阵异样的响声。老大、老二都吓得躲在大树后面，蹲下来不敢动弹，只有老三无畏地向发出声音的地方走去。哦！原来是一只长着嫩角的鹿。老三不慌不忙，端起了猎枪，扣动扳机，“砰”一声，鹿被击中头部，倒在草丛里一动不动了。鹿是打死了，可怎么分呢？“我看就这样分吧！大哥是一家之首，就应该分头；弟弟是一家之尾，应该分脚和尾巴。”狡猾的老二说，“我不上不下，不前不后，不头不尾，应该分身子。”尖刻的老大连连摆手说：“不行不行，打猎还分什么我大你小！最合理的办法是，谁打着哪里就分那里，打着什么分什么。”精明的老二就极力表示赞同。
忠厚的老三争不过他们只好提着一个没有肉的鹿头回家了。按照寨规，不管谁打得野味，都要分一部分给大家尝尝。老三难办极了，鹿头上一点肉也没有，怎么分给大家呢？他想出一个办法，去借了一口大锅来，满满两挑水倒进去。然后就把鹿头放到锅里煮，由于太少，鹿角也不像过去那样砍下来扔掉了，都放进去，熬成了一锅骨头汤，把汤给寨子里的每个乡亲都端去一碗。
怪事出来了，吃了很多鹿肉的老大老二没有把身子补好，而喝了鹿头汤的人，却个个觉得全身发热，手脚有了使不完的劲，人也强壮了。
“这到底是为什么？”有经验的老人想，以前仅吃鹿肉，从没和鹿角在一起吃过，所以就没起到什么作用，这次老三把一对嫩角都放进去煮了，所以效果截然不同。以后，人们反复试了几次，证明嫩鹿角确实有滋补身子的功效。因为嫩鹿角上长有很多茸毛，大家就把这种大补药叫做鹿茸了。
鹿茸
斑龙珠，
甘，咸，温。归肝、肾经。
补肾阳,益精血,强筋骨,调冲任,托疮毒。主治冲任虚寒崩漏,精血亏虚,畏寒肢冷,阳痿早泄,滑精,宫冷不孕,小便频繁,腰膝酸痛,腰脊冷痛,眩晕耳鸣耳聋,精神疲乏,羸瘦,畏寒；筋骨无力,小儿发育不良,骨软行迟,囟门不合,筋骨痿软；疮疡久溃不敛,阴疽内陷不起。
1-2克，研细末，一日三次分服。凡阴虚阳亢、血分有热、胃火盛或肺有痰热以及外感热病者均忌服。
为鹿科属动物梅花鹿CervusnipponTemminck或马鹿CervuselaphusL.雄鹿未骨化而带茸毛的幼角。前者习称“花鹿茸”，后者习称“马鹿茸”。梅花鹿野生或饲养，野生者栖于混交林、山地草原和森林边缘附近。分布甚广，东北、华北、华东、华南山区均有之。马鹿野生或饲养。野生者栖于大面积的镜林或高山森林草原。广布于我国的东北、西北及西南地区。
《本经》：“鹿茸，味甘温。主漏下恶血，寒热惊痫，益气强志，生齿不老……。”
《别录》：“疗虚劳酒酒如疟，羸瘦，四肢酸疼，腰脊痛，小便数利，泄精溺血。”
《日华诸家本草》：“补男子腰肾虚冷，脚膝无力，精溢自出，女子崩中漏血，赤白带下，炙末空心酒服，壮筋骨。”
《本草纲目》：“生精补髓，养血益阳，强筋健骨，治一切虚损、耳聋、目暗、眩晕、虚痢。”
《本经逢原》：“鹿是山兽，属阳，……角乃督脉所发，督为肾脏外垣，外垣既固，肾气内充，命门相火，不致妄动，气血精津，得以凝聚，扶阳固阴，非他草木可比。”
《本草经读》：“鹿卧则口鼻对尾闾以通督脉，督脉为通身骨节之主，肾主骨，故又能补肾，肾得其补，则志强而齿固，以志藏于肾，齿为骨余也。督得其补，则大气升举，恶血不漏，以督脉为阳气之总督也。然角中皆血所贯，冲为血海，其大补冲脉可知也。”
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